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心灵秘密的探索者——雅克·拉康第十五节 镜像阶段之二 想象中的认同
[提要]婴儿的出生是一个被动的事件,他是被抛到这个世界中来的,这个出生是创伤性的。为了克服这个创伤,确立自主的生命,婴儿要经历一个自我认同的过程,他的第一个认同对象就是他自身。这个自恋性的认同过程,被拉康称之为镜像阶段。14/07/202111:38 -
法国思想长廊结束语
索菲:各位听友好!旅法中国学者赵越胜的《法国思想长廊》专栏节目,到今天结束。感谢听友和网友们四年来的支持与陪伴。法兰西是一个为人类文明作出卓越贡献的国家,特别是它的基本价值,自由平等博爱,是照亮人类争取美好生活的火炬。今天,我们请赵先生来为《法国思想长廊》专栏节目作个总结。27/12/202011:11 -
后现代性的思考者让-弗朗索瓦·列奥塔 第二节 后现代主义的批判性
[提要]列奥塔认为,后现代主义可以提供一种动摇现存解释方式的新思路。这个思路具有强烈的批判功能,它的力量来自对人的审美世界的阐发,后现代艺术所使用的新的艺术语汇、手法,唤起人的新感觉,从而唤醒人沉睡的批判意识。康德美学中的崇高概念给了列奥塔灵感。22/12/202013:24 -
后现代性的思考者 让-弗朗索瓦·列奥塔第一节 何为现代性与后现代性
[提要]现代性与后现代性是近几十年思想界最关注、争论最多的问题。列奥塔是研究这个问题的重要思想家。他认为,现代与后现代并不是一个时间前后相续的历史演化,而是对社会的政治、文化现象的重新解释。后现代标志着对现代性的反思,与对人与社会关系的重新定位。14/12/202013:50 -
淘气的解构者雅克·德里达
[提要]数千年来,无数哲人、智者为人类认识世界的方法,建构起多种系统的说明,和一个个庞大的思想体系。我们的思考方式,无形中被纳入这些体系,运用这些方法,遵循这些原则,使用这些语汇。但这是完全可靠的认知方式吗?它会不会侵蚀我们的思想自由?德里达就是这样一位发问者。06/12/202013:00 -
自然法的捍卫者雅克·马里旦第十四节 人格拥有者的世界
[提要]拥有人格者的世界是一个自由人的世界,这个世界的本性在于无限地趋向于绝对价值。在这个世界中,人所拥有的权利是丰富而全面的,由于这些权利具有超越时间的绝对价值,所以它们并不会被封闭在某一个特定政治社会中。25/11/202011:09 -
自然法的捍卫者雅克·马里旦第十三节 自由人所构成的社会
[提要]只有自由人才可能成为一个具有人格者,因为自由是人格的第一要素,所以人们追求的理想社会,必然是一个由自由人构成的社会。这个社会所信奉的价值是非物质主义的,因为它相信,人类社会所取得的物质进步,不能掩盖人的精神价值的首要性。17/11/202011:21 -
自然法的捍卫者雅克·马里旦第十二节 社会中的人与共同善之二
[提要]理想的社会共同体,是由具有人格的个体所组成,它的目标是寻求社会的共同善。但是这个社会共同体,并非个人人格的聚合、叠加,而是一个有机的互动过程,是具有人格的人在社会中的交往,这个交往要保持个体人格的独立,同时又使社会形成辅助弱者的机制,它是保证个体自由和群体互助的一个过程。10/11/202011:10 -
自然法的捍卫者雅克·马里旦第十一节 社会中的人与共同善
[提要]人是一个自足的整体,但他又绝不是孤立、隔绝的单子,而是开放的、与其他人相关联的。他与社会中其他成员组成一个共同体,他的理想的存在状态,是生活于社会的共同善之中。推动共同善的动力,来自个体心性上的爱,与理性上的智。爱心与智慧是开放性的。一个由具有人格的人组成的社会,必定是一个开放的自由社会。01/11/202012:45 -
自然法的捍卫者雅克·马里旦第十节 人格的特质
[提要]一个文明社会,就是社会中的所有成员,不论贵贱,不分种族,都有自己的人格。个体人格的完善造成社会的共同善。人格意味着自由、尊严和权利。理想社会要建立在每个人的完美人格之上,同时追求自我的人格完善也是人类至高的道德使命。29/10/202013:00 -
自然法的捍卫者 雅克·马里旦第九节 人的道德感与人格
[提要]人的道德感反映着人的本质所要求的基本诉求。正是通过它,人确定了自然法的存在与力量。正义不仅是法律要求,同时也是道德要求。那些违反正义原则的所谓法律裁决,必定违背自然法,因而它一定是非道德的,邪恶的。自然法的本体论要素,就是人性的本质规定。20/10/202013:30 -
自然法的捍卫者雅克·马里旦第八节 人如何体悟自然法
[提要]马里旦继承托马斯·阿奎纳的思想,详细讨论了人了解自然法的途径。这些讨论基于神学立场,但却用哲学的语汇展开。他的目的是要把人权建立在一个不言自明、不可剥夺的神圣基础之上。12/10/202012:01 -
自然法的捍卫者雅克·马里旦第七节 自然法与人权
[提要]自然法所规定的权利,是自然权利,也就是每一个自然人所与生具有的权利。它不分种族、性别、阶级、国家,它是绝对的、不容剥夺的。人类社会的活动,说到底就是为了捍卫、实现这些权利。这个自然权利就是天赋人权。05/10/202012:40 -
自然法的捍卫者雅克·马里旦第六节 马里旦自然法思想的直接源头 托马斯·阿奎那
[提要]马里旦是一位新托马斯主义者,他的自然法思想直接来源于托马斯·阿奎那的自然法理论。作为中世纪经院哲学的集大成者,托马斯·阿奎那对古代自然法思想作了系统的整理。他把亚里士多德哲学和早期教父哲学中的自然法思想,论述成为一套完整的学说,并深入探讨许多自然法的关键问题。28/09/202014:15 -
自然法的捍卫者 雅克·马里旦第五节 罗马世界的遗产 西塞罗论自然法
[提要]斯多葛学派认为,所谓善就是以顺从自然的方式生活,而自然原则也是支配宇宙的理性原则。理性渗透在世界各处,同时也渗透在人心。顺从自然就是顺从善与正义的原则。西塞罗由此出发,全面阐述了自然法的基本概念。22/09/202012:26
法国思想长廊
起自古典时代拉波哀西呼唤自由,经启蒙时代破晓的曙光,到达解构主义的晦暗丛林。法兰西哲人五百余年的思考,道路蜿蜒,风景奇峻,盼与网友、听友共赏