北京对梵蒂冈立场有变?官员松口指中国特色天主教或入历史

中国国务院直属的社会科学院院士刘国鹏接受意媒「梵蒂冈内部通讯」专访表示，中梵签署协议后，中国「独立自办教会」原则已走入历史，中国教会是普世教会的一部分。中央社说，刘国鹏宣示独立自办教会原则已作废，与先前中共官方立场截然不同。中国国务院2018年4月发表的宗教政策白皮书中，还点名批评天主教长期被殖民主义利用，因此中国坚持宗教独立自办原则。据刘国鹏又指，中国宗教管制政策正面对很大的冲击，政府第一要务是维持社会稳定。

罗马天主教教皇方济各2019年1月1日于梵蒂冈圣彼得大教堂。 REUTERS/Tony Gentile

据中央社15日自梵蒂冈报道，中国对教廷态度显示软化，宣示放弃独立自办教会。

中国国务院直属的社会科学院院士刘国鹏，14日接受义媒「梵蒂冈内部通讯」专访表示，中梵签署协议后，中国「独立自办教会」原则已走入历史，中国教会是普世教会的一部分。

中央社说，中国社科院是国务院直属的正部级事业单位，由国务院授权特定行政职能，刘国鹏的发言，是中国准官方体系首度松口，打破中国宪法所规定的「中国宗教与外国宗教不相隶属」、「外国势力不得干涉中国内政」铁律。

报道说，「梵蒂冈内部通讯」（Vatican Insider）以高规格的问答方式逐句转载刘国鹏发言。

据刘国鹏透露，在1950年代，中国政府甚至曾想拥戴一个「中国教宗」，来跟教廷分庭抗礼，但中梵签署协议后，中国承认教宗有中国主教任命权，这代表中国不再打算自行建立一个脱离教廷的华人教会，独立自办教会的想法已被「永久搁置」了。

刘国鹏说，虽然独立自办教会这套说词，暂时还可能偶尔在官方语言冒出来，实际上在中梵协议后，这个想法已被送进「档案室」成为历史，中国政府已承认教宗在天主教的领袖地位，也认定中国天主教会是普世教会的一部分。

据报道说，对于中梵协议是否与建交有关，刘国鹏表示，没有直接关联，但在达成协议时，中国政府也等于暗中承认了罗马教廷的特殊主权和国家职能，沿着这条线走，可看到双方在外交层面建立官方关系的前提。

报道说，至于中国爱国教会与地下教会的问题，刘国鹏表示，中国正积极推动两者合一，既然承认教宗领袖地位，天主教爱国教会的角色也改变了，以前成立爱国教会的目的是否定教宗，中国政府自选自圣主教，是为了切断中国天主教徒跟教廷的联系，把教宗当政治上的敌人。

据刘国鹏说，现在中国天主教爱国会的注册只剩象征意义，一种表明主教和神父忠于政府并尊重中国秩序的登记形式。

据刘国鹏表示，原本不受教廷承认的中国主教团与主教会议情形也一样，在签署协议后，既然所有主教都是合法，教廷承认中国主教团只是迟早的事，中梵双方工作小组会持续针对细节讨论。

报道指刘国鹏说，地下教会当中反对中梵协议的人，都是抱持反政府态度的团体，地下教会当中有很多信徒乐观其成，不过综观天主教在中国人数还是很少的，通常也跟政治活动无关，不像福音派基督教人数不断成长，其中还有很多具影响力的企业家跟教授。

报道说，被问到中国同时与教廷签署协议又加强迫害宗教，是否矛盾，刘国鹏坦言，这两件事看起来确实很矛盾，但外界难以想像，中国宗教管制政策正面对很大的冲击，政府第一要务是维持社会稳定。

据刘国鹏说，中国政府知道，许多外国势力想透过教会问题向中国政府施压，在涉及中国的地缘政治的竞争中，一切因素都被拿来利用，因此中国决定直接跟罗马教廷合作。

据中央社报道，刘国鹏宣示独立自办教会原则已作废，与先前中共官方立场截然不同。兼任中共统战部长的中国国家宗教事务局长王作安，2018年11月发表文章，表示中共党中央已把「独立自主自办」原则，上升为各宗教对外关係必须坚持的基本原则。

中国国务院2018年4月发表的宗教政策白皮书中，也点名批评天主教长期被殖民主义利用，因此中国坚持宗教独立自办原则。