在法国很多大城市，每年十月的第一个星期六晚上都是Nuit Blanche 不眠之夜，今年已经是第十四届，每年“不眠夜”之时，除了很多的公共博物馆，文化中心或文化展览及其他公共的或私人的文化场所都会免费开放外，“不眠夜”活动也会提供很多文化和艺术表演供大家免费欣赏。
香港艺术家黄国才应巴黎四区政府之约在区政府内进行装置艺术表演。
黄国才：我的这个作品的名字叫“三神仙”，我装扮成一个盲人，用三个铜钱去占卜，这些占卜出来的卦也都是以前一些著名的艺术家说过的话，包括毕加索等，然后我用三个铜钱为他们找到答案，我的这个表演也主要是针对一些艺术问题。
一方面，现代人对未来有很多疑问，需要解答，想知道答案；另一个方面就比较政治化，比如，巴黎每二十个小时就有一个街头露宿，无家可归者会死掉，在巴黎会经常看到这些人。现在也有很多难民，他们因为自己的国家打战来到欧洲。所以我还有另外一个活动，就是一年前在香港开始的一个与“雨伞运动”有关的经验，当时有很多香港人有家不回，因为关注政治改革，所以住在街上，很有趣，很美，也很可怜。所以我一直想做一个露营的东西，看上去好像一个可以居住的家，而且全部是用烧过的木头做成的。
这是一个很特别的经验，因为上个星期，在巴黎的消防局里，放火把木头烧了，当时那些消防员都在旁边看，所以很有趣。
法广：在去年香港的争取真普选的抗争期间，你也做了不少工作，你一直都十分关注通过艺术来改变世界的力量吗？
黄国才：自从2011年艾未未被抓以后，我就看到这些不公正的东西将会到达香港，因此就开始关注。现在香港的政治气氛很乱，以前不是这样的，现在政府主导搞这些不同的政治运动，所以我就会有很多灵感。
现在很清楚的可以看出来，这是一个反抗的时代，所以要站起来，我觉得现在已经有所转化。因为很多市民都知道抗议方式的运动行不通，很以前有很大的不同，因为以前市民抗议后，政府就会让步，可是现在不管有多少人，几十万还是百万抗议，政府根本不听呼声，和内地的情况一样。所以有一部分人就决定放弃，什么也不干。
还有一部分人就像我一样，将每一天的抗争当成是我的工作。好像一个传教士，去做一些艺术作品，但这些活动不是在街上大喊大叫，所以是看不见的。
法广：作为艺术家，你还是希望通过艺术作品的力量来让人们产生一种意识，随后改变世界吗？
黄国才：我觉得艺术家的作品不是用来解决问题的，我的作品就是要让看的人能看到问题的存在，比如说，难民的存在，抗议的存在以及为了自由而进行的反抗等问题，观众在看到这些作品以后就可以多一点思考吧。这也可以说是艺术的力量。
法广：除了巴黎不眠夜的活动外，你还从10月5号将在巴黎第四区政府举办一个展览，请介绍一下主要内容。
黄国才：这个展览分成两部分，一部分是在市政府的大厅里，有一个很大的木头装置，还有一棵树，可以进去坐在里面，然后想想我刚才说的那些有关家庭，有关无家可归等这些问题。第二部分就是我以前同样是用废弃的木头做成的大型装置的照片和视频。
我之所以用废弃的木头，是因为我认为如果有创意的话，废木头也可以变得很有用，就类似现在有些国家认为难民是没有用的，其实不然。香港也是一个移民城市，我的爷爷也是从内地移民过来的。如果给予移民受教育的机会，他们也可以变成有用的人。其实“废”与“不废”之间还是有很多关联的。我的作品体现了这些概念。
法广：香港是一个快节奏的社会，面对这样一个浮躁的社会，你如何保持如此安慰的创作心态？
黄国才：因为我从来没有将自己看作一个单纯的香港人，我觉得自己是一个国际人。以前听过一句俗话说：如果一个人只有一种文化，就是没有文化。此话怎讲？意思就是说，每一次我们去别的国家的时候就会做比较，这样就可以进行选择。如果一个人从来没有离开过中国，可能就会认为这是最好，或者是最差的，他的世界观就会和一个去过别的国家的人完全不同，自己也有可能不知道自己的文化究竟是什么。
另外，去旅行的时候，无论是吃的东西，听见的话以及穿的衣服等等都会提醒你是谁，有什么文化。我很早就去过不同的地方生活，所以有机会对文化做比较。香港速度很快，压力很大，但是也不会太影响我。
法广：你如何看巴黎不眠夜活动？
黄国才：我觉得特别有意思，因为晚上人比较少，就好像一个人独自面对天地，这时候，人就可以想得多一点和深一点，用这些时间来分享艺术家的作品。好像是把世界颠倒过来，用另外一种感性去理解。我觉得这是一个很好的经验。
现在在日本的大坂和加拿大等地都有类似的活动，但是香港还没有。
今年的不眠夜主题结合不久后在巴黎召开的联合国气候大会的环保主题展开，除了黄国才的装置活动之外，如果您还有兴趣，也不要错过另一位华人艺术家，刘真辰的节目，他将270块象征世界各国和地区的巨大冰块用中国国画的形式放在巴黎市政府前的广场上，随着夜的推进，冰块逐渐融化消失，象征着日益遭到破坏的地球。
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