9月29日，香港巨商李嘉诚今天通过集团旗下公关发出三页纸的声明，并以问答形式，逐一回应近期有关对他撤资中国大陆的批评。
李嘉诚首先说，“最近一些人对我本人和集团作出毫无根据的指责，惹来网民及传媒的关注。在此，我多谢各位的关心，并藉此机会作出回应。首先感谢国内、香港以及国外的朋友对我的肯定和信任，我明白言论自由是一把两刃刀，因此一篇似是而非的文章，也可引发热烈讨论，这是可以理解的，但文章的文理扭曲，语调令人不寒而栗，深感遗憾。”
此番解释中，李嘉诚不再谈及曾经的“永远不会离开香港”的承诺。
他解释说，“过去十年在香港上市的公司，有超过70％（包括国企）的架构，也选择离岸设立公司，目的是为了让企业取得更现代化架构和更高效运作模式；我们做法相同，集团进行重组及于开曼群岛成立公司，而集团在港注册及上市地位不变；李个人在重组过程中，并没有减少持股比例，也没有从中套现，所谓撤资指控，完全不成立。”
对放弃中国大陆的地产投资，李嘉诚以官方政策为自己背书。
他说，“国家及领导人强调腾笼换鸟，深化改革，优化产业，以创新科技驱动经济增长，我们一直重视全球的优质投资机会和支持人才带来的发展机会，长和系在港口、基建、零售、科技及金融等方面的发展正大举前进。
习近平主席最近提倡“一带一路”政策，鼓励企业走出去，所以集团投资海外业务，与国家政策并无抵触，而且集团的股东也清楚，海外投资的盈利均属香港上市公司所有，最终通过派息，能令股东受惠。
对媒体的提问，“内地官媒多次作出抨击，李先生与中央关系是否有变？”
李嘉诚则表示，“对中央坚定不移继续改革开放，致力优化营商环境有信心，并不相信文革式思维复苏；个别人士的言行，不代表国家方向。习主席多次强调中国将继续维持深化改革的坚定承诺，扩大开放；李先生对中国充满信心，对习主席沉稳的领导能力深感佩服。”
《别让李嘉诚跑了》一文引发争议后，《人民日报》有评论“对李嘉诚，与其挽留不如目送”,对李嘉诚颇不客气。
人民日报文章说，“资本没有国界，但商人有祖国。如果仅仅把中国视为利益性市场，而不是战略性市场，一些人可能会选择离开。但时间将证明，大陆错过的可能只是一两个商人、一两家企业，而他们失去的，则将是与中国一起成长的整个时代。”
李嘉诚此次回应却颇为暧昧，虽然他说对中国有信心，但并未如外界所预期的，会自认爱国。
首先李嘉诚说，“儿时历经战乱，然后目睹国家改革三十多年翻天覆地的变化，国家天天进步，内心触动不已。”他又自称，“对有利于中华民族的事业，过去、现在、未来，宗旨不渝。”
对这封公开信，香港传媒人萧若元的解读最为尖锐，他认为，这是李嘉诚给大陆当权者的絶交书。
萧若元认为，这篇文章就有如乐毅离开燕国时写下的千古名句一样，所谓“君子交絶，不出恶声”，其实是一封絶交书。文章至此，可谓恩断义絶。
文中引用苏轼的《定风波》一句“试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”苏轼本是四川人，被贬到了岭南，他却说令心安乐的地方就是他的家乡。
也就是说，有人问李嘉诚他爱不爱国，一般的答案当然是爱国，自认对家乡的有永割不断的情怀，但李嘉诚没有这样说，他只说「此心安处是吾乡。」即是哪里不会迫害人，哪里有自由人权的地方，就是他的家乡，而现在内地所写的全是文革式批斗的文章，那就不是他的家乡。
萧若元注意到，李嘉城引用白居易的几句：“挥手辞亲故，我生本无乡，心安是归处。”意思是人没有家乡，心安的地方就是归处，但还要看之前一句，才能知道真正的意思。前一句是“扬鞭簇车马”，也就是说，是你扬鞭驱赶车马向前行，我才挥手向你告别。再加上苏轼那首两句，其实亦是转引白居易《种桃杏》的「无论与天涯，大抵心安即是家」。以上所有的句子，都是离别的意思。
萧认为，如胡适曾说，有民主自由的地方就是他的故乡，而李嘉诚则说，有自由、有法制、不会迫害人的地方，就是他的故乡，意思非常清楚，只是写得非常客气而已。
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