3月14日来自欧洲十几个国家的流亡藏人在汇聚巴黎，共同纪念导致他们的精神领袖达赖喇嘛流亡印度的西藏起义56周年。藏人行政中央司政洛桑桑格专程赶来巴黎，前法国司法部长罗贝尔•巴丹戴尔以及一些其他政治人物将走在游行队伍的前列。集会活动的声势远远不同于往年流亡藏人的纪念活动。但是，如果说达赖喇嘛80岁诞辰给今年的纪念活动增添了特殊意义的话，巴黎集会活动声势之浩大也在一定程度上凸现出西藏问题的僵持与迫切。
1959年的3月10日，有关达赖喇嘛可能被入藏军队绑架的说法在藏人间流传，已经对中央政府在西藏的各项措施不满的藏人发动集会，并最终演变成激烈冲突，达赖喇嘛逃离拉萨，于3月31日抵达印度，开始流亡生涯。中国政府称此次事件为西藏叛乱，对于藏人来说则是西藏起义。中国政府称平定了西藏叛乱，但不少藏人则认为汉人占领了西藏。此后的半个多世纪中，西藏何去何从成为流亡藏人与北京政府始终无法解决的难题，也成为中国政府不断在国际社会面对批评的话题。达赖喇嘛提出在中国框架下，让西藏高度自治的中间道路主张并未能说服北京。中国领导人始终指责达赖喇嘛煽动独立。而此时，西藏境内藏人的生活环境不断恶化，藏文化随汉人的大批涌入而进一步受到威胁。2008年3月拉萨发生严重暴力冲突后，北京对藏区的监控进一步升级，藏人的反抗也衍生出一系列自焚惨剧。最近四年以来，藏区自焚身亡的人数已经超过130人。
作为1989年诺贝尔和平奖得主，达赖喇嘛温和的非暴力主张为他赢得了广泛的国际声望，西藏问题由此进入国际关注的视野。不过，中国经济实力的强劲起飞之际，传统发达工业国在金融危机中受到削弱，政治与经济利益显然让不少西方政府在人权原则上犹豫、甚至让步。越来越多的西方政府领导人不再与到访的达赖喇嘛会晤，而民主选举产生的藏人行政中央，显然尚未能在国际社会争得预期的承认与支持。
达赖喇嘛年事已高，他的私人代表与北京的对话已经中断多年，而北京始终拒绝承认民主选举产生的藏人行政中央的合法性。西藏问题面对怎样的未来格外引人忧虑。北京方面也许认为达赖喇嘛去世将是解开难题的钥匙，但在众多观察人士看来，多年来达赖喇嘛以其个人威望维持了温和的中间路线的，他的去世将使西藏问题增添更多未知数。
洛桑桑格：藏人有决心为西藏问题找到和平的解决方案
藏人行政中央司政洛桑桑格3月11日再抵巴黎，是参加3月14日的藏人大游行活动，也是在法国政界再次为藏人事业游说，呼吁法国政届，也呼吁欧洲领导人推动北京就西藏问题重启对话。3月12日，他在国民议会举行记者会时，希望与法广中文节目的听众分享这样一个信息：藏人是一个非暴力，和平的族群：
洛桑桑格：“我们藏人是和平、非暴力的民族。寻求在中国框架下实现真正的自治，也就是我们所说的中间道路，无论对于整个中国，还是对于整个中国人民，我们所要求的自治是已经写入中国宪法的，所以应当给予藏人。”
“我在哈佛大学读书那些年，曾经遇到数百名来自中国各地的学者和学生，我曾经同他们对话，也曾经组织了达赖喇嘛与中国学者和学生的对话。我得出的结论是，解决西藏问题的途径是对话，我如今也仍然这么认为。”
“中国人民以及我们在世界各地的朋友都应当读懂西藏问题，并且密切关注西藏问题，明白藏人有决心为西藏问题找到一个和平的解决方案。”
“但是，北京的强硬路线在藏人中引发越来越的不满，藏区内发生各种抗议，其中包括用自焚的方式抗议。这种自焚的方式的出现非常危险，藏人是不得已做出这样的选择，这很不幸。”
法国议员：“为自由而战，但主张非暴力，这在当今世界很少见。”
洛桑桑格虽然是流亡藏人最高民选政治领导人，但这种民选合法性无法抵挡北京方面的政治压力。他在巴黎的访问只得以与关心藏人事业的法国议员会晤。但这一次，参众两院的西藏问题研究小组于3月12日在国民议会大厦内为他举行了记者会，使他此行增添了几分官方的色彩。尽管法国政府官员并未与他会面，但研究组的议员一致认为法国民间舆论普遍支持藏人事业。参议院西藏问题研究小组负责人、人民运动联盟党人Michel Raison在记者会上解释说：
Michel Raison: “法国人民非常赞成议会能够高调支持藏人事业，其中理由有三个，第一，也是最基本的一点，就是自由与人权：法国人民无法理解中国与西藏之间到底发生了什么；第二点是我们刚才提到的环境问题；第三个理由我认为非常重要，我们在谈到环境问题时，常说生物多样性，但是，在这个越来越全球化的世界，沟通、交流越来越迅速、频繁，我们面临的危险是不同社会同一化，这是一个很严重的问题，因为不同的文化、不同饮食习惯、不同的传统、不同的宗教信仰等等，这些都构成了这个世界的财富，不同文化、不同信仰的消亡，和一些植物或动物灭绝同样严重。所以，我很重视藏人带给我们的榜样。他们以一种特别的思维为自由而战，但主张非暴力，这在当今世界很少见。有些人以愚昧的方式和频繁的暴力，试图将他们的文化，他们的信仰强加于人，而藏人不向任何人强加任何事，他们非常有尊严地维护他们的文化，特别是维护他们的土地，希望他们的土地能够继续有利于世界环境。这很重要。”
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