法新社2010年12月25日发自巴黎的一则报道讲述了2010年最后一个月里，巴黎、伦敦、香港几家文物拍卖行发生的、令欧洲拍卖行瞪大 眼晴也不敢相信的故事：“以中国人为主的亚洲文物和艺术品的收藏家和商人们，对拍卖中的中国稀有文物，特别是中国 皇家文物毫不犹豫地竞相抬价，大大提升了这些文物的价值。”中国富人热衷于高价竞购流失海外的文物，被称作是“瓷器爱国”，在上次节目中，我们介绍了法国拍卖界对这一现象的看法，在今天的节目中，我们再来看看中国国内人士的看法。
上次节目中，我们介绍了佳士得拍卖行法国分部总裁Francçoi de Ricqlès的看法，他认为：“中国人渴望买到自己国家的艺术品和文物，是因为中国文革使文物遭到很大破坏，使中国人拥有的文物和艺术品很少。” 如果说这一解释不排除中国富人“瓷器爱国”的推测的话， 同一拍卖行的法国专家Mathilde Courteault则认为：“中国买主的目的是投资，而不是为了回归流落在外的中国文物，而且中国的博物馆现在也并不买这些流失的中国文物和艺术品。”
中国富人“瓷器爱国”的说法是几个月前从英国拍卖行传出的，去年11月，中国富豪们互相加价后，硬是把伦敦拍卖行对一只乾隆时期瓷瓶从最高估价120万英镑（约1285万人民币），加价近39倍，拍到超过5亿元买走。把一件中国文物价值翻了39倍，这是不是很长中国人的志气？既然长了中国人志气，当然是一种爱国主义行为。但短短两个月后的今天再来看，不仅已经没有中国人再迷恋于这种“瓷器爱国”的说辞了，而且很多中国人都明白所谓“瓷器爱国”，不过是欧洲拍卖行老外和中国富人投资客联手进行的一场文物风险投资，作为买主的中国富人，出高价竞购流失国外的中国文物，不过是一种投资，是在玩弄一个财富增值的魔方，“爱国”只是一种炒作文物的概念。
由于中国近年来盛行民族主义，商家们发现，在拍卖某种商品或文物收藏品时，如果有人紧扣爱国主义，再赶上一个热点事件，就能极大的提高拍卖品的附加价值。和2009年巴黎大王宫拍卖圆明园兽首时，一个中国人为了阻止拍卖而假装竞价的事件相比，今年“瓷器爱国”中的“爱国”成分已经退化为一锅稀薄见底的稀粥。
尽管没有人再相信“瓷器爱国”的高调，但在民族主义的浪潮中，利用“爱国”来赚钱的事件还会屡屡发生。在钓鱼岛归属问题成为中日外交争端以后，拍卖那些与“记载钓鱼岛归属铁证”沾边的文物也成为卖点。清代文学家沈复自转体作品《浮生六记》佚文《海国记》钱泳抄本原件，去年12月20日在北京起价900万元，最后以1325万元被拍卖。
用爱国主义的包装来赚钱，是2010年的一项来自中国的新发明，尽管欺骗国人感情的作秀令人可恨可笑，但这种表演是否有可能把“民族主义”、“爱国主义”拉到神坛之下？从这个意义上来说，中国富人“瓷器爱国”这段插曲，是值得深思的。
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