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村长之死何以惊动天下
2010年12月25日,西方笼罩在圣诞节的节日气氛中。同一天,在中国温州寨桥村发生了村长钱云会惨遭工程车压死的事件。人命关天,但事件本身本应是一件普通的事件。不过,这一新旧年之交发生的“车祸”却震撼了中国。“车祸效应”似乎为刚刚开始的新年埋下了不祥的种子。最初引起爆炸效应的是当地村民在网上发出的一则消息,说为保护村民利益不断上访的钱云会村长是被人塞在车轮下害死的。钱云会是一个为村民争权益、为土地纠纷连续多年上访的维权村长,维权村长遭人谋杀这一说法使这一普通事件获得了不同寻常的悲剧意义。随后,当地政府迅速出面澄清,宣布这是一起交通事故,政府的说法反而在网上助长了强烈的不信任效应。根据『华讯财经网』的报道:截至12月27日24时,“天涯社区”、“强国论坛”以及温州当地网站“703804”的访问量高达400万人次,网评网议超过20万条。不少人指出“车祸”现场的几点重大嫌疑:政府说这是一起交通事故,为什么路面上没有一点刹车的痕迹?工程车为什么不正常行驶,而要逆向行车?出事地点本来安装着录像设备,为什么事故发生后当局无法提供录像?人们的怀疑继而指向当局,为什么这么快就得出这是一起交通事故的结论?为什么事件发生后当局把几个主要的目击者控制起来?为什么村民遭到打压不让同外界讲话?这一事件产生了滚动性效应,几组自愿者组成的公民观察团进寨桥村调查。然而这些试图寻求真相的公民调查团成员不断受到警方的威胁和干扰。事实上,目前谁都不能断定这一事件的性质,但是,伴随着钱云会村长死亡发生的现象却值得深思:为什么一个普通的村长之死却能引起撼动一国的效应?为什么当下中国诸如此类的事件接连不断?08/01/201112:33 -
朱学渊:刘晓波获诺奖与中国民主化进程的因果关系
12月10日挪威奥斯陆为2010年诺贝尔和平奖获得者刘晓波举行了隆重的授奖仪式。但缺席这一典礼的恰恰是身陷中国大牢的刘晓波本人以及他的被软禁的妻子刘霞。在典礼现场,一把空椅子就这样象征着刘晓波的存在。为了阻挡这一对中国人来说难得的盛大而又庄严的典礼,对外,中国政府不断地向其它国家施压,希望这些国家的使节不要出席典礼;对内,许多刘晓波的朋友和同仁被剥夺了出境参加授奖典礼的机会。当局还不惜一切封杀消息,屏蔽荧屏。而且,就在诺贝尔和平奖举行授奖仪式的前夜,中国一家机构甚至推出孔子和平奖与之对抗。为什么当局要采取这样的手段?刘晓波获奖与中国前途和民主化进程有何关系?为此,我们采访了旅居美国的历史学家朱学渊先生。11/12/201013:09 -
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李昌玉:感谢胡锦涛先生助刘晓波一臂之力
距离诺贝尔和平奖颁奖仪式还有几周时间,但深陷大狱的诺贝尔和平奖得主刘晓波仍然看不到亲自前往挪威首都奥斯陆领奖的希望。甚至他的妻子刘霞也被软禁在北京家中。不久前,刘霞发出一份公开信,邀请刘晓波的150多位朋友前往奥斯陆参加诺贝尔和平奖颁奖仪式,但是,从那时起,刘晓波的朋友们或多或少受到当局的干扰。13/11/201011:31 -
徐友渔:诺贝尔和平奖昭示我们的道理就是坚持非暴力
中国知名公共知识分子、自由主义者徐友渔曾为争取刘晓波获诺贝尔和平奖大声疾呼,刘晓波获奖后又为其重获自由大声疾呼。徐友渔觉得目前中国社会潜伏着极大的、普遍性暴力的危险,而这种暴力的根源来自官方。30/10/201011:17 -
王军涛:刘晓波获奖发生在大变前夕
深陷监牢的2010年诺贝尔和平奖得主刘晓波,在妻子刘霞前来探监时说了一句刻骨铭心的话:这个奖首先是给六四亡灵的。这句普通的话语凸显了刘晓波和八九六四一代人共同的命运感。八九民主运动,改变了整整一代人的命运,民运失败后,有些人被抓进监牢,有些人逃亡,有些人从监狱出来后流亡。有些人继续以各种各样的方式从事民运,有些人走上了另外的道路。他们在得到刘晓波获奖的消息后,都非常激动和兴奋。目前生活在美国的哥伦比亚大学政治学博士王军涛,也是八九六四时期的民运领袖之一。作为一个长期以来一直从事民运的人物,他如何看待刘晓波获奖这件事的意义?刘晓波获奖会对中国的政治改革起到推动、会对中国社会产生新的冲击吗?王军涛的一个基本看法是,刘晓波获奖的时刻对中国来讲是一个关键的时刻,中国目前正处在大变的前夕。16/10/201010:50 -
张亚中:撞船之后北京在亚太地区面临的新景观
钓鱼岛撞船事件可能会写入亚太地区的历史。这一事件的奇诡之处在于,事件本身很小,但发展态势步步走高。及至日本迫于中方压力放人后,许多观察家本以为撞船风波将逐渐平息。但情况似乎变得更加复杂起来,中日双方陷入了一场没完没了的指控竞赛。放大来看,钓鱼岛引发的问题似乎就是整个南中国海,甚至亚太安全某种隐忧的折射。那么,中日关系是否从此遭到持久地破坏?中国与周边国家以及美国的关系是否正在发生逆转?亚太安全的前景如何?就此,台湾大学政治学教授,亚太问题专家张亚中为我们做了解读。02/10/201012:21 -
张伦:印尼社会印象
印尼社会对中国人来说感觉既近又很遥远,似熟悉又非常陌生。这里生活着差不多一千万人华人,但华人在苏哈托统治时期遭到空前残忍的大屠杀。在相当长的时期,印尼华人遭受排挤,连自己的母语都被禁止学习。近年来,印尼结束了极权时代,走上了民选道路。但又有伊斯兰极端主义份子作怪,接二连三发生了恐怖爆炸。总之,人们对印尼的印象可能比较复杂。那么,今天的印尼到底是一个什么样类型的社会?位于亚太地区的印尼社会转型的经验对中国有无借鉴意义?印尼华人生存的情况如何?法国塞尔齐-蓬多瓦兹大学副教授张伦为我们介绍了他对印尼社会的一些初步印象。18/09/201011:23 -
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余杰:胡温是一枚硬币的两面
余杰是一位敢于批评中国政局,甚至批评中国领导人的知识分子。在中国总理温家宝的亲民形象受到海外青睐的时候,余杰准备在香港出版《中国影帝温家宝》一书予以剖析;当一些西方的中国问题专家把温家宝与中国国家主席胡锦涛区别看待,余杰却认为胡温并没有本质上的区别;对温家宝担任总理八年来的“政绩”,余杰用 “失败”二字来概括。余杰还批评温家宝喜欢做秀。24/07/201010:57 -
托帝:新疆问题凸显中共执政危机
乌鲁木齐发生的维汉冲突整整一周年了。这一流血事件给两大民族带来了严重的伤害。去年,在事件发生不久,在乌鲁木齐当了多年医生,现在在英国伦敦生活的维族人安华托帝和一些维汉人士在当时困难的背景下在剑桥大学组织了一场维汉对话。我们当时就这件事采访了他,并发表了以“维族与汉族在剑桥大学忍痛对话”为题的采访内容。今天,在七五事件一年之后,如何回首这段历史,如何认识和解决新疆问题,如何看北京当局最近采取的一系列人事动作和经济政策,我们为此再次采访了安华托帝。安华托帝现在也是英国维吾尔协会主席。10/07/201013:38 -
一名中国官方工会成员看南方掀起的工潮
最近在中国珠三角掀起的正向长三角扩展的新一波以改善生存条件为主旨的自发性工潮有愈演愈烈之势。在中国的基层工会组织工作的翟要武写信告诉我们:他完全理解和支持中国工人阶级为捍卫权益而采取的行动。但是,作为“官方工会”组织的一员,他又不赞成“罢工维权”,强调职工需要社会的稳定。26/06/201011:36 -
专家谈中国对精神病人的制度性歧视
中国媒体最近公布全中国有一亿多精神病患者的数字后,引起相当的震惊。而且,更令人震惊的是不少人被以“疑似精神病人”的名义强行送入精神病院观察治疗。除了警方,街道办、单位,甚至家庭成员,亲友也参与了强行送治。因此,这已不单单是一个医疗服务的问题,而且涉及社会制度、司法和公民权利。为此我们采访了中国精神病维权律师黄雪涛女士。黄雪涛认为:首先要正确认识精神病患现象,去除污名化。很多人在一生中也都可能碰到这一问题,不要“谈虎色变”;其次,中国目前普遍采取的非自愿送治手段是不人道的,是一种对公民人权的剥夺,维护精神病人的权益就是维护我们每个公民应有的权利。12/06/201013:10 -
万延海为什么要举家出逃
熟悉万延海的人,都说他是一个温和、文雅的人。他似乎不长于侃侃而谈,但说起话来有条有理。记者几年前在巴黎的一次座谈会上见过万延海,印证了上述印象。隐约记得在场的人提出一个比较尖锐的涉及中共当局的问题,他没有回避,但也解释得非常中和,激进一点的人听起来就不过赢。连记者也有万延海“不太政治化” 的感觉。显然,为艾滋病患者维护权益占据着他和他领导的民间组织“北京爱知行研究所“的中心。29/05/201012:58 -
张博树:朱厚泽为何主张常人政治摈弃强人政治
在已故前中共高官中,能受到海内外关注的并不多。大约得到最多纪念的是中共前总书记胡耀邦和赵紫阳。最近刚刚去世的前中宣部长朱厚泽也受到普遍的好评。究其原因,大约离不开他生前享有的“三寛部长”的美誉。对二十世纪中国专制主义问题颇有研究的知名宪政学家张博树,朱厚泽在世时与其有过相当多的交往。朱厚泽故世,他写下“厚泽先生留给中国的精神财富”一文纪念,并且把朱厚泽生前未发表的文章“全面改革的宣言书”通过网络公布于世,帮助人们了解这位老人晚年的所思所想。他认为,朱厚泽是中共党内极少数对中国前途乃至中共历史作过深入反思的人物。他清楚地认识到中共体制无法引导中国走向一个宪政民主的新中国。而1949年建立起来的这样一个体制事实上是对1912年开始的中国仁人志士所追求的那样一个民主共和道路的背离和扭曲。就朱厚泽对当下中国可能会有的影响,朱厚泽对中共体制的思考和批评,中共高层目前存在不存在类似八十年代那样的“开明派”等问题,张博树向我们表达了他的见解。15/05/201012:28
公民广场
公民广场,自由来往。人权、维权、民主、民生、宪政,独立、自由地评说。欢迎周六进入公民广场