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人物特写

蒂耶朵内:引发禁演风波的法国笑星

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连日来,一场围绕表达自由与种族歧视的争论搅动法国舆论。争议的核心人物是法国知名笑星蒂耶朵内(Dieudonné M’bala M’bala)。如果说蒂耶朵内在法国舆论中掀起风波并非首次的话,此次内政部长瓦尔兹的介入却可能导致蒂耶朵内被禁止公演,由此引发一场崇尚自由民主的社会如何面对种族歧视等极端思潮的争论。

2013年12月13日,蒂耶朵内在巴黎法院出庭。
2013年12月13日,蒂耶朵内在巴黎法院出庭。 (图片来源:路透社/JOEL SAGET)
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声名一时的笑星

蒂耶朵内曾是法国文化舞台上声名一时的喜剧演员。他的全名是蒂耶朵内•姆巴拉•姆巴拉。他1966年2月出生于法国上塞纳省,在巴黎近郊长大。母亲是原籍布列塔尼的法国人,父亲是喀麦隆人。九十年代初,他与儿时伙伴艾利-色姆恩联合登台,演出幽默逗笑节目,两人迅速成为法国舞台当红一时的笑星搭档。但这种带来成功的默契并没能持续,1997年两位童年伙伴分道扬镳。

立场模糊的参政尝试

艺术成功的同时,蒂耶朵内也试图跻身政治生活,是少数得以在法国政治生活中开辟出一条自己道路的演艺界人士。1997年,他在厄尔-卢瓦省的德勒选区参加立法选举,挑战极右翼政党国民阵线党候选人。他在首轮投票中获得了7.74%的支持。1998年,他参加地区议会选举,他所在的竞选名单获得了5%的支持。2000年,他仿效法国著名已故笑星Coluche,宣布参加总统竞选。他自称是左翼阵营的支持者,但也表示竞选总统是为了让众人了解公民面对缺少信誉的政治演说感到的无奈。不过,他没能争取到参加竞选必须的500人签名,只能作罢。2001年,他为了保证社会党竞选人取胜,而放弃参加德勒市镇选举的初衷;2002年,他在瓦尔德瓦兹省的萨塞尔参加立法选举,挑战社会党大将斯特劳斯-卡恩,虽然惨败收兵,但他并不气馁,两年后,又与一个支持巴勒斯坦事业的团体合作,参加欧洲议会选举。这一次,他所在竞选名单的支持率尚不足2%。

试图涉足政坛的蒂耶朵内的政治立场却可以说走过了一条不同寻常的道路,他也越来越因为种种言论而不断引发舆论风波。早年,他曾以错误纠正者自居,呼吁法国正视在奴隶制度和贩卖黑奴历史中的责任。1997年他首次投身立法选举时,曾明确表示是为了反对极右翼政党国民阵线党。不过,2003年时的蒂耶朵内已经在包括他的童年伙伴艾利-色姆恩在内的许多人眼中变成了左翼阵营中的勒庞(Jean-Marie Le Pen)。勒庞是国民阵线党的创始人和标志性人物。2006年底,他首次参加国民阵线党的大型集会活动,公开走向了他曾经誓言反对的政党。让-玛丽•勒庞也成为他的一个女儿的教父。

挑战体制还是挑衅社会共识?

蒂耶朵内发明并引发广泛争议的行礼动作“quenelle"。其支持者称是挑战体制,反对者则认为此动作时纳粹礼的翻版。
蒂耶朵内发明并引发广泛争议的行礼动作“quenelle"。其支持者称是挑战体制,反对者则认为此动作时纳粹礼的翻版。 AFP

与此同时,他的言论也越来越蒙上种族歧视和反对犹太人的色彩。2003年底,在一次法国公营电视三台的节目中,他化装成犹太教士出现,手行纳粹礼,口喊以色列万岁。他为此被告上了法庭。2005年,他将屠杀犹太人的历史比作淫秽记忆。次年年底,他更将否认纳粹屠杀犹太人历史的代表人物之一罗贝尔-福里松(Robert Faurisson)邀请上他的舞台,引起舆论哗然。凡此种种,不胜枚举。

最引起争议的应当说是他发明的一个法语称作“quenelle”的动作,也就是一只手臂指向地面,另一只手臂搭向肩膀。蒂耶朵内的支持者声称这是一个旨在挑战体制的动作,但在不少人,尤其是犹太人社团看来,这个动作则是希特勒年代的纳粹礼的翻版。

民间社团的抗议声随之而起,曾经的当红笑星也逐渐成为各媒体唯恐避之不及的人物。蒂耶朵内开始成为法院的常客,不仅因为一些反种族歧视团体以及犹太人社团起诉他的言论,而且也因为蒂耶朵内不断针对对他的“反犹”指控提起诉讼。与此同时,蒂耶朵内丝毫不见收敛的挑衅性言论使得其反对者越来越多地采取过激行动。不久前,里昂市6名犹太青年就对模仿蒂耶朵内发明的动作的人大打出手。

禁演=文艺审查?

正是在这样的背景下,时任内政部长瓦尔兹不久前宣布,将研究各种可能的司法途径,禁止蒂耶朵内公开集会,并决定通知各省省长在新规定出台前,就地审议是否有种族歧视情况,酌情禁止演出。瓦尔兹解释说,蒂耶朵内的言行是“仇恨的机器”,已经远远“超出了创作的范畴”,是在“增加扰乱公共秩序的风险。” 他向《巴黎人报》表示,言论自由是神圣的,但种族歧视与反犹排犹言论则违法。

但内政部长的立场在法国舆论中引起另一番争议。如果说政界人物无论左右大部分人支持瓦尔兹要打破“仇恨的机器”的决心的话,禁止演出是否有文艺审查之嫌呢?首先,在法国的政治与社会背景下,由政府出面,提议禁止演出、出版或发表言论、甚至查封政党的情况实属少见;其次,无论内政部长有多坚决,权力又多大,瓦尔兹事实上都不可能以行政或者政治命令的方式轻易禁止蒂耶朵内的演出,他必须为这项决定找出相应的、立法机关认可的司法框架,而在作为立法机关的议会两院,不同潮流的政治力量基本上都有自己的代言人;再次,民间的讨论将在很大程度上最终影响政府的决定。在一个开放的民主体制下,社会可以公开自由讨论,各抒己见。事实上,即使那些对蒂耶朵内的言行愤怒不已的人,也未必都支持禁止演出的方式,因为他们相信法律的约束和民间公开的讨论可以遏制极端思潮的发展。他们反对种族歧视言论,反对为纳粹时代招魂,但他们也同样视表达的自由为民主社会的根本。蒂耶朵内的言行触动了法国人对纳粹屠杀罪行的痛苦记忆。蒂耶朵内借助社交媒体的发展而拥有不少支持者,但近期法国社会种族歧视思想抬头以及司法部长受到的人身攻击也在一定程度上让法国社会有所警醒。

禁演风波无论如何收场,都不会是全社会人人满意的结局,但社会在公开自由的辩论中会达成某种妥协平衡,并在各种质疑声中不断寻找调整和稳固支点。

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