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在集思广益,群策群力中与时俱进

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在集思广益,群策群力中与时俱进
 

联合国教科文组织在3月26日到3月30日期间举办移动学习周。这是国际组织面对数字新技术的革命性发展对当下的产业结构造成巨大的冲击带来的世界人口的就业和财富分配问题将引起的可预见的激烈矛盾面前,前瞻性地组织各国产业和政治决策界集思广益。这是善举,因为它的出发点是通过教育来帮助产业革命中的社会朝和平演变的方向前进,避免灾难性的冲突。

在这种集思广益中,产业界强调当今和未来的先进技术的社会占有率和实力;教育界强调通过先进技术把年轻人培养成与时俱进的具有活力的劳动力;政治界强调通过宏观调控,扶持技术发展和强化教育。

但是,面对2015-2020年期间世界将因劳动力市场的变化而失去510多万个就业岗位这一可预见的技术革命的政治后果,联合国教科文组织的分组论坛并没有把它直接作为政治议题来谈。

在这种社会疏导和引导的政治功能缺失面前,具有和平凝聚力和号召力的宗教界参与2018年版的联合国教科文组织移动学习周,成了人们关注的一个重点。

来自亚洲的佛光山的法师们今年又加入到移动学习周的各个会议中。宗教家星云大师创办的佛光山跨国僧团在世界多个地区开展教育扶贫;在南美有巴西,在非洲有南非,在亚洲有菲律宾,等等。扶贫的意思就是帮助财富分配严重失衡的受害者,减轻社会灾难带给他们的痛苦;教育的意思是提供给这些受害者本来因为贫困而得不到的劳动和生产工具。

这些佛教界人士的努力对联合国教科文组织移动学习周社会疏导和引导的政治功能缺失是一种弥补。因此我们把目光聚焦在他们将如何把可能加剧社会失衡的新技术转化成为降低社会失衡的工具。

给我们的印象是:在佛光山海外督监院院长、 欧洲总住持满谦法师的带领下,这两年,来自世界不同语言区和文化区的佛光山道场的法师们还在研究阶段与寻找合作契机的阶段。

研究,指的是法师们面对新技术与教育的结合对佛光山过去积累的经验的挑战。他们在过去几十年中吸收日本和中国等地传统的教育经验,取得有目共睹的成就。但是新技术,尤其是人工智能的出现,更多的是为使用新技术的人群的年轻化设计的,是为未来考虑的。它打破了办教育必须有教学大楼的传统思维,平台由建筑向高度虚拟化和电子化转型。新技术对教育者的在地化和当下性的要求与过去的经验相比天差地别;因为在当今世界,越是弱势的群体,语言和文化上的地域性越强,兼容性和可翻译性越低。在研究中发现的实际的、有针对性的问题,不仅对扶贫教育提出了前所未有的挑战,对宏法也提出了更高程度的因地制宜、因势利导、与时俱进的指向性要求。

合作,指的是移动学习周为佛光山参与到其他国际组织中与世界各地的政府和民间的教育机构、文化机构提供契机,成就一些单独靠僧团的资质很难达到的、只有合作才能赋予的教育和文化项目的圆满程度。

要合作就必须有合作精神,就必须找到共同语言,就必须有折中、有妥协。这对合作方各自过往成功的经验都是挑战。

佛光山目前还在方法上、过程上先和自己磨合,接着和新技术磨合,再与合作方一起磨合;在磨合中精进,在磨合中成就济世救民的公德,在磨合中通过教育为世界财富分配模式的和平转型贡献佛教界的力量。

磨合不容易,在合之前先要磨。但是佛光山开山宗长星云大师从扬州到宜兰、从高雄到宜兴的经历,本身就是有开创性的宗教家的经历,对后学和弟子都是榜样。这个榜样是对佛教三法印的很好的阐释;换句话说,在无常、无我中引证真理,作出决定性的判断。在时间和空间纬度中的当代性和在地化传承让世界看到了他的弟子们在国际机构集思广益所对应的在人类命运共同体框架里的忠义。

佛教界在联合国教科文组织移动学习周里的互动与融合只是国际社会里面对新技术、新产业和新政治的群策群力的一个侧面、一个样本,但也是一个可以提到更全面的框架里总结的优质元素。

请听满谦法师专访

https://itunes.apple.com/fr/podcast/%E6%96%87%E5%8C%96%E8%89%BA%E6%9C%AF/id959976426

 

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