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228事件70年后台湾社会的动荡与纷扰

228事件70年后台湾社会的动荡与纷扰
 

下星期二就是1947年发生在台灣的228事件70周年紀念日,兩岸都有紀念活动,大陆纪念台湾人民反抗国民党当局专制統治,是中國人民解放斗争的一部份;台湾民进党政府则把重点放在对蔣介石的批判,认为他是杀害台湾人民的凶手,並再度引爆拆除銅像的話题。

下星期二就是228事件70周年纪念日,两岸都有纪念活动,也有情绪的波动,台湾方面有些什么情况呢?

 

这两天,台湾最受瞩目的新闻,就是高雄中山大学打算拆除该校精神象征─孙中山和蒋介石铜像。虽然该校的说法是成立「铜像处理委员会」,要透过各种校园民主机制讨论,来决定铜像的去留,但从目前的政治氛围,可以嗅出民进党人决心把228事件造成的民族伤痕扩大到底,以便收割政治利益的决心。

而民进党和台独派之所以不断批判蒋介石,主要是认为,在228事件中,蒋介石派兵来台镇压,是杀害台湾人民的凶手。但独派刻意忽略共党党所扮演的角色,导致蒋介石铜像在台湾成为部分人士的眼中钉。

 

印象中,陈水扁执政末期,也曾针对纪念蒋介石的「中正纪念堂」下手,目前中正纪念堂的情况如何?

当初,陈水扁先提出要拆除纪念堂周边围墙的主张,没有达到目的,后来派出吊车,把「中正纪念堂」的牌匾拆下来,重新挂上一面「台湾民主纪念馆」的牌匾,然后把入口牌楼上的四个大字「大中至正」改为「自由广场」。马英九上台后,重新把中正纪念堂牌匾挂回去,但「自由广场」四个大字就始终没有改回「大中至正」。一直到现在。

现在,228纪念日即将来到,昨天民进党立委郑宝清在立法院院会提案,认为台湾转型正义的落实依然不足,蒋介石铜像依然设置在许多大专院校以及高中以下学校的校园内。提案要求教育部,下令各级学校拆除蒋介石铜像,以抚慰228受难者家属的伤痛,促进转型正义。

他的建议主要也是建立在蒋介石是杀害台湾人民兇手的观点上,但对于这一点,台湾内部争议很多,有人认为,就算民进党执政,遇到大规模示威抗议,照样会调派大批警察全力防堵,更何况1947年时,台湾刚脱离日本统治还不到两年,社会纷乱,共产党趁机闹事,都已经在北中南各地抢夺枪械、占领官署,情况愈来愈乱,统治者如果不能回復社会平静,恐怕就是把政权拱手让人。

还有一个关键是,当时动乱形成,许多外省人被不满中国的台湾人追杀,各省人士都有死伤,并不是外省人杀害台湾人这么单纯,这是台湾被日本霸占50年之后,加上国共斗争造成的民族悲剧,但民进党似乎已经完全接受台独人士的史观,估计蔡英文继续执政下去,228事件还会在台湾掀起更多波澜,铜像的拆除可能还只是序幕。

纪念228事件70周年,台湾总统蔡英文有什么表示呢?

蔡英文前几天接见「2017年海外228遗属返乡团」,她强调,政府会带头调查真相、呈现真相,追究228事件的责任归属,以改变「只有受害者、没有加害者」的现状。她强调,她会要求相关单位,持续清理威权时期的档案,把70年后仍然尘封的真相,完整摊开在阳光下。

她甚至把国民政府和蒋介石当时收拾残局的做法比做纳粹。她说,前几天,她参加以色列和德国驻台单位举办的「国际大屠杀纪念日」活动。活动现场,她清楚感受到德国面对歷史错误的勇气。一直到今天,德国政府、学术界和民间,仍不断积极挖掘历史真相,想要更仔细地反省犯错的原因,甚至持续起诉当年侵害人权的纳粹战犯。她认为,德国的经验对台湾很有启发。历史真相的追求,以及历史记忆的保存,都是长期的社会工程。

现在,228已经是台湾的国定假日,可以预见,未来每年的228仍不会平静,拆除蒋介石铜像只是一个开端,台湾社会没有因为时间的消逝更为融合,反而将更陷入割裂与纷扰。

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