世界报：老舍的最后一天

世界报在夏季专栏版面刊登了中国文化大革命专栏，该报特派北京记者周四发表的的长篇报道的标题是在文革中自杀身亡的中国著名作家老舍的生命的最后一天，世界报刊登了毛泽东1960年在北京会见老舍，田汉以及梅兰芳的照片，文章介绍了老舍的一身的经历，尤其是他在文革期间的惨痛遭遇，对老舍的死亡的真相提出了疑问。作者引述老舍国际爱好者协会创办人，曾经于1967年与1970年期间担任法国驻中国使馆文化参赞的汉学家（Paul Bady） 保尔•巴迪的话指出，因为老舍作为一个基督徒，应该不会选择自杀这条路，老舍死亡的过程与他的小说四世同堂中的人物祁天佑的死惊人的相似。而且，当时警方拒绝验尸，这就时今天已经74岁的保尔•巴迪今天依然满腹疑虑，在他看来，红卫兵当初完全有可能将老舍的死亡伪装成自杀，因为老舍毕竟是一名闻名世界的中国作家。

世界报特派北京记者走访了老舍的儿子舒乙，舒乙在他父亲去世后十多年来始终对老舍在离家十多公里的太平湖投水自尽感到费解，十年之后，舒乙找到了可能的答案，或者是为了靠近老舍的母亲曾经住过的房子。世界报引述“毛泽东的最后一次革命”一书中的记载，毛泽东在老舍去世后表示：有些人试图自杀，就由他们去吧！何必去救他们，中国人多得很，没有他们照样行。

如何面对恐袭威胁？

周四法国各大全国性报纸依然围绕法国国内事务开篇，世界报总裁罕见地请自撰写社论文章，指出法国应该社会抵制仇恨，捍卫民主价值。文章指出，执政党必须承认在这场无情的反恐战争中，政府的策略或许有漏洞，反恐措施还有待于进一步改善，而反对党则应该保守分寸，世界上不存在万无一失的策略，作者特别强调指出，不要忘记，从全球范围来看，伊斯兰国组织杀害的穆斯林的教徒的人数要远远超过非穆斯林人数，这就使大家意识到这场反恐战争的本质的复杂性。

左翼解放报与右翼费加罗报的针锋相对地就如何捍卫法治社会展开了辩论，解放报批评来自反对党的安全至上的呼吁更多的出于争取选票的考量，共和党将于今年十一月举行党内初选，安全议题届时将是一大决定性的议题。而费加罗报则批评政府将宪法视为不可逾越的红线，而事实上，五十年来，法国的宪法已经被修改了二十多次，为什么在涉及政府首脑的地位以及环境法时可以修改宪法，而在反恐领域，却一定要固守成规呢？费加罗报社论文章评论说，奥朗德的问题并不是不能修改宪法，而是执政党内部已经四分五裂，难以获得修改宪法所必须的绝对多数的支持。

天主教的十字架报与法共人道报异口同声地提出了同一个问题：如何走出恐怖袭击的阴影？
人道报指出，仅仅依靠加强安全措施并不足以遏制恐怖攻击事件的发生，该报认为必须加强在意识形态的工作，拒绝接受所谓的文化冲击以及宗教战争的理论，此外，在局势动荡的伊拉克，叙利亚以及巴以大中东地区，增加社会公正，促进各宗教派系之间的和平相处，使所有人都享受公平的待遇。当然，人道报也指出应该给法国司法部门以更多的财政支持，加强对嫌犯，对监狱囚犯以及获释犯人的监督以及管理。

十字架报向法国哲学家马克•克莱伯（Marc Crepon）提出了应该如何面对史无前例的暴力攻击时，克雷伯回答说，首先应该保持冷静，不要妄自判断，类似文化冲突的理论不仅不能缓解冲突，反而只会火上浇油。应该深刻地思考宗教与社会之间的关系，世界上三大一神论宗教都可以是滋生暴力的源头，但他们自身又都宣传博爱，仁慈以及慷慨。问题的关键并不是各大宗教之间的冲突，而是各宗教内部的冲突，这一冲突存在于伊斯兰教内部，在别的宗教内部也同样存在，只不过相对隐晦而已。最后，克雷伯总结说，滋生暴力的原因往往是以为世界上仅存在一个真理，这就是当今知识分子尤其是哲学家不可推卸的责任，也就是说，必须将世界的复杂性剖析给世人，而不仅仅停留在一种有限的，片面的解释。

财经报纸回声报聚焦法国电力集团，集团今天应该就英国希克里角核电站计划做出最后决定，是否将投资220亿欧元在英国西南部的希克里角修建两座核反应堆，法国电力集团董事会今天将就此议题投票表决。法国电力集团认为该计划将给集团带来经济收益，并且推动法国核工业的发展。而集团工会组织以及业内人士担心该投资计划将使法国电力集团的财政雪山加霜。

回声报在工业版刊登了法国水治理集团威尔雅集团（Veolia Environnement）在中国获得33亿欧元的经营合同，威尔雅承接中石化在北京燕山工地的水治理工程，这是威尔雅在全国范围内获得的第二大治水工程。