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不会回到文革 不须武力扩张,但中国病毒正蔓延

作者
不会回到文革 不须武力扩张,但中国病毒正蔓延
 
图片RFI/明镜书刊((高伐林)提供(DR)

2015年6月3日,明镜新闻出版集团总裁何频先生在美国国会作证,首次提出“中国式病毒”这一概念。最新出版的《内幕》杂志,以5万多字的篇幅,全文刊载了9月20日中国研究院对何频“中国式病毒”的研讨发言。这次的“明镜书刊”节目,我们就请明镜集团总主笔高伐林先生来介绍关于“病毒”的讨论。

法广:高伐林先生,“中国式病毒”这个概念是怎么提出来的?
高伐林
:这个概念,是何频在2015年6月3日美国国会的中国委员会听证会上提出来的。随后,8月21日,他接受美国之音记者齐之丰的长篇专访,更详尽地阐发。何频在中国研究院的研讨会上回顾说,他一直很困扰:30年来为什么这么多学者对中国的分析和预测,被后来的事实证明并不准确?是不是我们研判中国问题用的道德的、学术的、政治的标准和框架,可能不对?他从迷惑中萌生了“病毒”的念头。
在研讨会上,旅美学者冯胜平回忆了当时旁听何频作证。他说,与其他证人历数中国政府违反人权的劣迹,希望美国主持公道不同,何频表明,我来这里不是“告洋状”的,是来警告你们的——别说救中国,美国能救自己就不错了!

法广:“中国式病毒”,指的是什么呢?
高伐林:
何频的“中国式病毒”,为分析中国問題提供了别开生面的新视角,让观察者跳出了此前左的或右的分析框架:中国确实是“和平崛起”,习近平无意武力扩张,并不想复辟“文革”,不会回到共产主义,更不想当希特勒。然而,与中国模式相伴而生的“中国式病毒”,是用另一种方式,一种人们没有想到、更没有警惕的方式,核心是党国体制之下的腐败,来危害西方和世界,不是轰隆隆的冲击,而是静悄悄的腐蚀。它对世界形成了比武力有过之而无不及的另类严重威胁。成吉思汗用骑兵征服世界,英国用炮舰征服世界,中国正在用病毒征服世界,掏空普世价值和世界通行的游戏规则,文明世界有可能被吞噬。

法广:“中国式病毒”有这么厉害吗?
高伐林:
研讨会发言者列举了中国金钱外交、腐败开路,对西方政界、企业界、文化界、科技界全面传染的症状。政客和商人为了拿到订单、市场、支票,在中国式的生意经面前就范,学会“搞关系”,聘雇“太子党”、争相巴结中国官员,這方面例子举不胜举。就说出版吧,最近几年法兰克福书展主宾国是中国,伦敦书展主宾国是中国,美国最大的纽约书展今年的主宾国,又是中国,一个没有出版自由的国家,却在西方自由出版市场到处成为主宾国!有些西方企业例如Facebook,直到今天还被中国拦在门外,老板照样去欢迎习主席,桌上居然还摆著一本习近平的书——他们还没有实际得到中国的利益呢,只是出自对从中国得到利益的想象,就足以使他们放弃民主自由的理念。

法广:“中国式病毒”势如破竹的秘诀何在?
高伐林:
学者们分析了“中国式病毒”的强大潜能,来自于它的低道德甚至是零道德优势,来自于人性的贪婪和信仰的崩溃,来自于对负面人性的迎合和驾驭。树若无皮,必死无疑,人不要脸,天下无敌。别人花费巨资研发的产品,中国随意“山寨”;别人不敢做、不敢接的生意,中国照单全收……这样的国家不成功,什么国家成功?
但是,“中国式病毒”造成中国巨大的“透支”:透支的不仅是环境和未来,更是灵魂和良知。

法广:“中国式病毒”是谁“试制”出来的?
高伐林:
它向全世界扩张,我们可以把它理解为一种“自然扩散”的甚至是集体无意识的过程,把中国国内那些见不得阳光的做法,变成了国际间交往的潜规则。“病毒”并不是中国哪个当权者的创造发明,并非中南海的主观故意,或许他们自己也始料未及,是各种主客观因素因缘际会,例如中国国力增强和大外宣发力、中国富豪财力雄厚之后要对外扩张,要修改甚至推翻他们认为不利于己的规则,坚信“有钱能使鬼推磨”的信条放之四海而皆准……等等因素。
会上发言者还纷纷指出,西方社会对“中国式病毒”的蔓延有无可推卸的责任。

法广:为什么他们会这么认为?
高伐林:
随著价值观的解体,西方社会正在对“中国式病毒”丧失免疫力,趋于功利,迁就邪恶。就在最近,我们看到“中国式病毒”在西方发作的更多症状:联合国大会前主席收下中国政协委员等人的贿款高达130万美元;大宪章的国家——英国,在习近平来访时,为经济利益而放弃在人权问题上批评中国……“中国式病毒”,似乎接近了古代兵家所推崇的“不战而屈人之兵”的上乘境界。

法广:研讨会还讨论了什么问题?
高伐林:
围绕“中国式病毒”,涉及各方面话题。例如,“中国式病毒”对世界文明究竟危害程度和规模如何?“中国式病毒”与中国模式究竟是什么关系?“中国式病毒”是来自毛泽东路线,还是邓小平路线,或者是毛与邓的恶果的叠加?等等。美国加图研究所客座研究员夏业良关于“中国式病毒”是来自制度还是文化的设问,引起大家热烈争论;学者罗小朋指出,何频是想超越意识形态的话语和道德话语,警告世人:“中国式病毒”在全球化时代的传播,可以成为人类走向自我毁灭的一个具体的实现通道;哥伦比亚大学客座教授张博树说,西方现在有个词叫“软实力”,指的是靠精神文化产品弘扬价值观,吸引其他国家人民;而何频的“中国式病毒”正好相反,颠覆现存人类文明中那些最基本的原则,可以从学术上定名为“负能量软实力”。

 


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