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中国与梵蒂冈:政治算盘和宗教信仰间的博弈

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中梵两国周六(22日)签署主教任命临时协议,梵蒂冈随即宣布教宗方济各已经承认中国自行祝圣的七位主教。罗马教宗期望有关决定可以开启新的历程,并克服过去的创伤,实现所有中国教徒完全共融。

梵蒂冈的圣皮埃尔广场
梵蒂冈的圣皮埃尔广场 Andreas SOLARO / AFP
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中梵就主教任命签约后,中国国内打压地下教会的状况如何?北京方面是否会相对宽容地下教会信众,还是会在合法名义之下继续打压,都值得进一步观察。

新加坡《联合早报》此前刊文分析认为,梵蒂冈可能希望借此保证在华天主教徒的信仰权利,而北京的最终目标则是同梵蒂冈建交,挖走台湾在欧洲的最后一个邦交国。值得关注的是:北京政治算盘和梵蒂冈宗教目的间的博弈结果,双方能否同时都达到目的,也就是双赢?或者北京的政治算盘更快地获得胜算,而梵蒂冈的宗教目标仍然十分遥远?

梵蒂冈在1951年与中国断交,中梵关系近年改善,但双方一直受到主教任命问题困扰,两国代表今年多次磋商,最终达成共识。

教廷发言人伯克周六(22日)表示,中国与梵蒂冈就主教任命签署临时协议,是经过三十年来、三位教宗的努力才达成,反映中梵双方经过真正的耐性对话,即使彼此立场有异,最终达致成果。他强调协议只是开端,不涉及政治因素,而是为了牧灵。

伯克说:这不是整个过程的终结,实在只是开始,协议目的不是政治,而是为了牧灵,那意味著中国信众的主教,与教宗契合,但同时获中国当局承认。他又称,协议可以视为一个蓝图,让将来任命的主教可以带领自己的教区,最终目标是日后在中国,会是完全的天主教及中国信众。

据报道:北京西城区的宣武门天主教堂,周日(23日)早上有数百名教徒参与主日弥撒,为中梵关系、教宗及主教等祈祷,赞扬双方签订临时协议,是为中梵关系奠下好的基础。

9月9日刚被大陆当局下令取缔的北京基督教地下教会锡安教会,则希望中梵在协议后,梵蒂冈能为地下家庭教会发声,应多了解大陆的信众及主教的感受。这种态度在大陆地下教会信众中具有代表性。北京最大的家庭教会锡安教会拥1500名信徒,被指没有向民政部门登记,违反了《社会团体登记管理条例》,被警察上门查封,10多名信徒也一段时间内被带走。

除了北京的教会被打压外,中国其他地方的教会近年来经常被打压。河南在上月就发生多宗天主教堂被执法人员粗暴打压,包括有教堂半夜被拆十字架、或在聚会期间被强行断电等。微博上又流传一张由政府部门发出的声明样本,要求信徒承认自己信仰基督教是因“盲目跟风”,承诺以后“不再信仰基督教”,并需签字确认。

天主教香港教区荣休主教陈日君枢机,在接受传媒访问谈到中梵情况时,批评教廷试图与北京就大陆主教任命问题达成历史性协议,他认为任何与北京的协议,将会辜负天主教的信仰,都是对天主教的背叛,是彻底的投降。

陈日君对《路透社》指出,估计有一半地下教会可能会接受中梵协议,但他忧虑反对协议的教会,可能会有不理性的举动。他又批评领导梵蒂冈与中国政府谈判的梵蒂冈国务卿帕罗林缺乏信仰,应该要辞职,并形容有人将羊送到狼的嘴里。

有报道显示:一些地下教会的信众并不欢迎中梵签约,甚至感到不安与不解。因为过去有地下教会主教被迫害致死,死后甚至连坟墓都被刨平。地下教会忠贞教友持守信仰多年,看到现在北京和梵蒂冈签署协议,认为这等于把他们这些坚守了60年信念的罗马天主教中国地下教会全部出卖了。

《纽约时报》在这中梵签约前就刊文称:如果这份临时协议最终确定下来,这将是中国和梵蒂冈1951年断交以来两国冰冷的关系上的最大突破。协议还有可能会导致两国重新建立外交关系,但是中国的一个条件将是要求梵蒂冈同台湾断交。 如果梵蒂冈同意了,这将是中国的一个重大胜利。

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